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鬼谷子纵横十术,当领导的学会3条就无敌了

2019-11-04来源:开心聊情感

鬼谷子说"小人谋己,君子谋众,大丈夫谋天下"。

被世人称为"谋圣"的鬼谷子,地位有多显赫呢?在道家,与老子并列;在兵家,被称为圣人;在纵横家看来,是他们的始祖;连排卦占卜之人,都奉鬼谷子为祖师爷。

鬼谷子纵横十术,当领导的学会3条就无敌了

他善于谋略,对各种心理揣测也是相当在行,影响了后世如孙膑、苏秦等很多名将名相。

纵横谋略,也有阳谋和阴谋之分。阳谋在人看来正大光明,而阴谋却阴险狡诈。但只要是内心中正,阳谋或阴谋,只是方法和手段而已。俗话说"半部论语治天下",对于当领导的来说,鬼谷子的纵横术,十用其三,就能游刃有余。

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鬼谷子纵横十术:

1、逆之者,虽成必败

术一:顺势而为

世间所有事物的发展都遵循着一定的发展规律,正如四季的变换"春生、夏长、秋收、冬藏",事物发展都会经历从生长,到发展,到壮大,再到衰退的过程。如果不顺应发展趋势,倒行逆施,很难成功,即使侥幸成功了,也很快就会走向失败,比如商鞅。

2、养志之始,务在安己,已安则志意实坚

术二:不忘初心

想要修养心智,一开始就要先安定自己,这样才能有坚定的意志。意志坚定,才能调动一切的力量去实现既定的目标。也就是说,确立了目标,就要坚定不移,不忘初心,方得始终。就像曾国潘,28岁就进翰林院,但他没有坐等授官,依然勤勉有加,最后位极人臣。

3、心安静,则神明荣;虑思远,则计谋成

术三:静心思远

俗话说"淡泊明志,宁静致远"。谋大事者,必须要有安静平和的心态,处变不惊,这样才能在混乱中明理见智;还要有深远的思考,周详的谋划,"人无远虑,必有近忧",未雨绸缪才能运筹帷幄。任他风高浪起,守住自己一颗清明无畏之心。

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4、立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数

术四:识人善任

在接收人才或者挖人的时候,要分析人才之间的异同,看言行表现,了解才能,然后才能决定是去是留,如何用。就像赵括"纸上谈兵",他懂兵法,但不懂实战,让他指挥长平之战落得大败的下场,就是因为赵孝成王用错了人,赵括适合的岗位是授业之师,而不是冲锋之将。大才用到大处,小才用到小处,知人善任,才能人尽其才。

5、凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。

术五:忤合行事

"忤合",是说联合和对立是相互转化的。事物之间的关系,就像铁环一样,一环扣一环,互相联系,又有万般变化。特别是面对需要联合或者对抗的情况,需要仔细分析条件和变化,做到先知先觉,把对自己不利的方面,向有利的方面推动,甚至是反其道而行之,将"忤"转化为"合",可进可退,可合纵可连横。正如秦穆公用五张羊皮的"奴隶价",顺利跟楚国赎回贤能的百里奚,如果出重金,楚国就不会轻易放手了。

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6、己欲平静以听其辞,观其事、论万物、别雄雌。虽非其事,见微知类。

术六:见微知著

着眼细微,预见未来。根据细微的征兆,可以探索出同类的大事。"星星之火,可以燎原",很多事物在刚开始发生时,就像一丝火星那样微小、不起眼,但一旦发展起来就会十分宏大。但是能做到这一点的人很少,需要强大的观察力,需要开阔的思维。

7、故与智者言,依于博;与博者言,依于辨;与辨者言,依于要;与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与愚者言,依于锐;此其术也,而人常反之。

术七:看人说话

从说话可以看出一个人的智慧。说话是一门艺术,可能因为一句话让人产生相见恨晚的感受,也可能因为一句话让彼此反目成仇。鬼谷子认为,在与人沟通时,要因人而异,对不同的人,说不同的话。这一点诸葛亮做的就很好,对刘备紧扣"霸业",痛斥王朗时言疾厉色。要根据人的文化水平、身份、性格等的差异,来选择说话的方式。

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8、天地之化,在高与深;圣人之道,在隐与匿。非独忠、信、仁、义也,中正而已矣。

术八:平和中正

鬼谷子推崇的是权谋之术,这儒家的"仁义礼智信"有很大的不同,他认为,不仅仅是忠诚、信守、仁爱、义理,才能称为是圣人之道,只要心态中正,做到不偏不倚,能区分善恶,不用权谋故意作恶,做事情张弛有度、适可而止,留上一线日后好想见,就够了。中正,就是圣人之道。

9、用赏贵信,用刑贵正。

术九:赏信罚正

有功必赏,赏必信。有罪必罚,罚必正。在给与奖赏的时候,最重要的做到守信,说到做到。在惩罚的时候,最重要的是公正,天子犯法与庶民同罪,不偏袒不报复。这是正人心的最好方法。

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10、知之始己,自知而后知人也。

术十:贵在自知

要想了解别人,首先要了解自己,就像孙子兵法所云"知己知彼者,百战不殆"。人贵有自知之明,看清别人容易,看清自己才是最难的。经常自省自查,反思自己的行为,发现自己的不足,长善救失,往往就能在关键时刻下,反败为胜。

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